太谷学派遗书(第三辑 全五册) 人文●社科
刘大绅
江苏古籍出版社(2001-11)
680元 / 2912页
9787806436479
标签: 太谷 太谷学派 国学 易经 民间宗教 民间秘密学派
太谷学派是清朝嘉庆、道光年间、安徽池州石埭人周太谷所创立。太谷名榖,字星垣,号太谷,又号空同子。太谷学派初无其名,太谷和其门弟子最初都自称“圣功弟子”。“圣功”之意,出自于《周易·蒙卦》:“蒙以養正,圣功也。”意思是说,宇宙与人都是秉赋自然界的生机而产生、发展和作用的。一般的人则是随此生机而生而没而转化。能够养得其正者,则可以与“天地合德”,与“日月共明”,这就是所谓“圣功”。“圣功”也就是《大学》中所说的“明德”,与《论语,颜渊》, “视听言动”之“视听”作用。视听的作用在于认识客观存,所谓“视思明,听思听”。 先师日已远,奈何奈何!今本书面世,虽可告慰先师在天之灵,终难报先师之鸿恩与厚爱矣!
江苏古籍出版社(2001-11)
680元 / 2912页
9787806436479
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太谷学派是清朝嘉庆、道光年间、安徽池州石埭人周太谷所创立。太谷名榖,字星垣,号太谷,又号空同子。太谷学派初无其名,太谷和其门弟子最初都自称“圣功弟子”。“圣功”之意,出自于《周易·蒙卦》:“蒙以養正,圣功也。”意思是说,宇宙与人都是秉赋自然界的生机而产生、发展和作用的。一般的人则是随此生机而生而没而转化。能够养得其正者,则可以与“天地合德”,与“日月共明”,这就是所谓“圣功”。“圣功”也就是《大学》中所说的“明德”,与《论语,颜渊》, “视听言动”之“视听”作用。视听的作用在于认识客观存,所谓“视思明,听思听”。 先师日已远,奈何奈何!今本书面世,虽可告慰先师在天之灵,终难报先师之鸿恩与厚爱矣!