金元时代的道教:七真研究 传记●历史
蜂屋邦夫
齐鲁书社(2014-1)
118元 / 1080页
9787533327590
标签: 道教 宗教 历史 道教史 金史 海外中国研究
《道教学译丛·金元时代的道教:七真研究(套装上下册)》是继拙著《金代道教研究——王重阳与马丹阳》后对重阳的弟子谭长真、刘长生、丘长春、王玉阳、郝广宁、孙不二等人的生涯及其教义所作的研究。这六个人再加上马丹阳即是所谓的七真。长真、玉阳、广宁、不二是宁海人。广宁出身于上流阶级,不二是豪族之女,他们二人再加上丹阳,均出身于地方大族。长真的父亲是金银工匠,可以认为是中流阶级的出身。关于玉阳,只知其自幼丧父,其余不明。长生出身于东莱右族,长春是栖霞的名族显姓,似乎自幼为孤。也就是说,长春、玉阳等六人均非贫穷出身,大约都是中等以上的家庭。
以上六人成为重阳弟子的动机各自不同,长真罹风疾之苦时,闻重阳来山东传教,为治病而成为重阳的弟子。长生因相信邻家壁上的题词“武官养性真仙地,须有长生不死人”,于是,在重阳来到莱州时入信。长春在二十岁以前就仰慕“玄风”,十九岁时人道,居住在昆仑山。
齐鲁书社(2014-1)
118元 / 1080页
9787533327590
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《道教学译丛·金元时代的道教:七真研究(套装上下册)》是继拙著《金代道教研究——王重阳与马丹阳》后对重阳的弟子谭长真、刘长生、丘长春、王玉阳、郝广宁、孙不二等人的生涯及其教义所作的研究。这六个人再加上马丹阳即是所谓的七真。长真、玉阳、广宁、不二是宁海人。广宁出身于上流阶级,不二是豪族之女,他们二人再加上丹阳,均出身于地方大族。长真的父亲是金银工匠,可以认为是中流阶级的出身。关于玉阳,只知其自幼丧父,其余不明。长生出身于东莱右族,长春是栖霞的名族显姓,似乎自幼为孤。也就是说,长春、玉阳等六人均非贫穷出身,大约都是中等以上的家庭。
以上六人成为重阳弟子的动机各自不同,长真罹风疾之苦时,闻重阳来山东传教,为治病而成为重阳的弟子。长生因相信邻家壁上的题词“武官养性真仙地,须有长生不死人”,于是,在重阳来到莱州时入信。长春在二十岁以前就仰慕“玄风”,十九岁时人道,居住在昆仑山。