国学经典大字注音全本/孝经 弟子规 增广贤文 中国●文学
王磊 等注释
南京大学出版社(2014-1)
16元 / 145页
9787305124655
《孝经 弟子规 增广贤文》,大字注音,注释详细,配图典雅,完整无删减,无障碍朗读版。
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传统蒙学读物中,《孝经》是“孔子明帝王治天下之大经大法,以垂万世”(明太祖语)。《弟子规》被誉为“开蒙养正最上乘”,能与“三、百、千”相媲美,《增广贤文》
更具有神秘色彩,相传“读了《增广》会说话”。
《孝经》是《十三经》之一,相传为孔子所作又说为孟子或孟子门人所作。是字数最少(总字数不过一千八百言),内容最浅,而影响最大,争议最多的著作。其宗旨,在于宣扬儒家所提倡的孝道。宋太宗御书《孝经》赐给李至,说“于文无足取,若有资于教化,莫《孝经》若也”。《弟子规》原名《训蒙文》,由清代“国学
”生员李毓秀根据宋代朱妻的《童蒙须知》改编,後经清代儒生贾存仁修订,改名《弟子规》。其内容出自《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》及朱熹语录等书。其体例仿《三字经》,三言成句,合辙押韵,流传范围极广,曾被列为私塾、义学的儿童必读书。
《增广贤文》,原名《昔时贤文》,也称《古今贤文》。世多传其成书于清代中叶。同治年间,一位名叫周希陶的老学究,在教课之徐研读《增广贤文》,对其加以删节,重新修订。全书以韵文的形式,将格言排列在一起,句式灵活多变,突出了传统蒙学读物一种句式贯穿始终的基本格式。其内容讲述了对人际关系的看法,介绍了待人接物的经验,具有广泛的代表性和实用性。
南京大学出版社(2014-1)
16元 / 145页
9787305124655
《孝经 弟子规 增广贤文》,大字注音,注释详细,配图典雅,完整无删减,无障碍朗读版。
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传统蒙学读物中,《孝经》是“孔子明帝王治天下之大经大法,以垂万世”(明太祖语)。《弟子规》被誉为“开蒙养正最上乘”,能与“三、百、千”相媲美,《增广贤文》
更具有神秘色彩,相传“读了《增广》会说话”。
《孝经》是《十三经》之一,相传为孔子所作又说为孟子或孟子门人所作。是字数最少(总字数不过一千八百言),内容最浅,而影响最大,争议最多的著作。其宗旨,在于宣扬儒家所提倡的孝道。宋太宗御书《孝经》赐给李至,说“于文无足取,若有资于教化,莫《孝经》若也”。《弟子规》原名《训蒙文》,由清代“国学
”生员李毓秀根据宋代朱妻的《童蒙须知》改编,後经清代儒生贾存仁修订,改名《弟子规》。其内容出自《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》及朱熹语录等书。其体例仿《三字经》,三言成句,合辙押韵,流传范围极广,曾被列为私塾、义学的儿童必读书。
《增广贤文》,原名《昔时贤文》,也称《古今贤文》。世多传其成书于清代中叶。同治年间,一位名叫周希陶的老学究,在教课之徐研读《增广贤文》,对其加以删节,重新修订。全书以韵文的形式,将格言排列在一起,句式灵活多变,突出了传统蒙学读物一种句式贯穿始终的基本格式。其内容讲述了对人际关系的看法,介绍了待人接物的经验,具有广泛的代表性和实用性。
作者介绍
编者简介:邓启铜,1991年获硕士学位,多年从事古文献整理及古汉语、文字研究工作,经其点校、注释的经典品种多达百余种。其点校、注释的传统经典曾被中央电视台报道。其严谨的治学态度和高质量的编校作品获得了广大国学爱好者的认可,其作品被不少中小学校指定为国学推荐阅读图书,拥有一大批忠实的拥趸。